|
Juan Manuel Morales López Universidad de Murcia Jm12ml19988@gmail.com – orcid.org/0009-0005-9455-8164 |
  |
| Cómo citar: Morales López, Juan Manuel. 2025. Las diferentes facetas de un mismo dios en el Begastri romano: Júpiter Optimo Máximo versus Júpiter Candamio. Alquipir 20, 19-29. https://www.alquipir.es/archivos/2866 |
|
| Visitas al artículo: 202 – Visitas totales: 199879 | |
Resumen
Durante la gran expansión por Europa del antiguo estado romano, la religión de Roma tuvo un importante papel en la romanización de los nuevos territorios. La eminente figura que destaca entre todos los dioses es Júpiter, que sería una deidad que aparecería en numerosas inscripciones como Iuppiter Optimus Maximus, su mayor y mejor calificación. Sin embargo, la asimilación religiosa con Roma no sería siempre de igual forma en el espacio ni el tiempo, ni mucho menos completa, pues quedarían, aún elementos prerromanos en el producto doctrinal restante. Este trabajo tiene como objetivo el estudio de dos altares romanos encontrados en el antiguo Begastri, hoy Cehegín, de fechas y epígrafes distintos, con los que ejemplificaremos dos dimensiones de un mismo dios, el dios capitolino, sus facetas, sus orígenes, sus símbolos, sus procedencias, etc. Todo esto para confirmar la realidad y diferencias del proceso romanizador.
Palabras clave: Júpiter, Begastri, romanización, sincretismo.
Abstract
During the great expansion of the ancient Roman state throughout Europe, the religion of Rome played an important role in the Romanization of the new territories. The eminent figure that stands out among all the gods is Jupiter, who would be a deity that would appear in numerous inscriptions as Iuppiter Optimus Maximus, his highest and best qualification. However, the religious assimilation with Rome would not always be equal in space or time, much less complete, since there would remain, even pre-Roman elements in the remaining doctrinal product. The aim of this work is the study of two Roman altars found in ancient Begastri, today Cehegín, of different dates and epigraphs, with which we will exemplify two dimensions of the same god, the Capitoline god, its facets, its origins, its symbols, its origins, etc. All this to confirm the reality and differences of the Romanizing process.
Keywords: Iuppiter, Begastri, romanization, syncretism.
Bibliografía
Belda Navarro, Cristóbal. El proceso de romanización de la provincia de Murcia. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1975.
Bendala Galán, Manuel. «Hispania y la “romanización”. Una metáfora: ¿crema o menestra de verduras?» Zephyrus: Revista de prehistoria y arqueología, n.o 59 (2006): 289-92.
Bernabé Pajares, Alberto, trad. Himnos Homéricos. La Batrocomiomaquia. Biblioteca Clásica Gredos. Gredos, 1978.
Blánquez, Agustín, ed. Diccionario latino-español. Octubre de 2012. Gredos, 2012.
Blázquez Martínez, José María. Religiones Prerromanas. Cristiandad, 1983.
Blázquez Martínez, José María. «Últimas aportaciones a las religiones prerromanas de Hispania. Teónimos I». Ilu. Revista de ciencias de las religiones, n.o 9 (2004): 247-79.
Bohigas Roldán, Ramón, y José Antonio Abásolo Álvarez. «Júpiter Óptimo Máximo: ¿feliz en Cantabria?» Sautuola: Revista Del Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola. Sautuola: Revista del Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola, n.o 6 (1999): 411-22.
Casuso, Ramón Teja. «¿Existió un Júpiter cántabro? En torno a la enigmática expresión IO CANTAB de una moneda de Galieno». Sautuola: Revista del Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola, n.o 6 (1999): 407-10.
Duplá Ansuátegui, Antonio. «La “Constitución Romana” como mecanismo de inclusión y exclusión». Studia Historica. Historia Antigua. Studia historica. Historia antigua, n.o 26 (2008): 21-38.
Escámez de Vera, Diego. «El templo de Júpiter Óptimo Máximo en la propaganda augústea». En Los lugares de la historia, Asociación de Jóvenes Historiadores, editado por José Manuel Aldea Celada, Carmen López San Segundo, Paula Ortega Martínez, María De los Reyes de Soto García, y Francisco José Vicente Santos. Salamanca, 2013.
Escámez de Vera, Diego. «Júpiter Óptimo Máximo en la propaganda de Augusto y Vespasiano: Justificación religiosa de dos fundadores dinásticos». Antesteria: Debates de Historia Antigua, n.o 3 (2014): 189-207.
Espugla Corbalán, Xavier, Marc Mayer Olivé, y Mónica Miró Vinaixa. «Epigrafía de Begastri». Antigüedad y cristianismo: Revista de Estudios sobre Antigüedad Tardía, n.o 1 (1984): 45-87.
Fernández Ochoa, Carmen, y Alfonso Caballero Klink. «Nuevo Testimonio del culto a Júpiter en Hispania. El ara encontrada en Bolaños de Calatrava (Ciudad Real)». Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid (CuPAUAM), n.o 7-8,1980-81 (1981 de 1980): 169-72.
Fernández-Guerra y Orbe, Aureliano. Deitania y su Cátedra episcopal de Begastri. Fortanet, 1879.
Gamer, Gustav. Formen römischer Altäre auf der Hispanischen Halbinsel. Vol. 12. Mainz am Rhein, 1989.
García Herrero, Gregorio, y Anselmo J. Sánchez Ferra. «Iberos, romanos, godos y bizantinos: el marco histórico de Begastri». Antigüedad y cristianismo: Revista de Estudios sobre Antigüedad Tardía, n.o 1 (1984): 31-26.
García Jiménez, Ma Inmaculada. «Nuevas inscripciones latinas de Murcia». Anales de Prehistoria y Arqueología, n.o 2 (1986): 131-38.
González Blanco, Antonio, y José Antonio Molina Gómez. «Excavaciones en el Cabezo Roenas, Begastri 2006 (Cehegín)». XVIII Jornadas de Patrimonio Cultural: intervenciones en el patrimonio arquitectónico, arqueológico y etnográfico de la Región de Murcia I (2007): 187-89.
Gozalbes García, Helena. «La corona cívica en la moneda provincial de la Hispania romana». Espacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua. Espacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua, n.o 28 (2015): 75-96.
Grimal, Pierre. Diccionario de mitología griega y romana. Ediciones Paidós Ibérica, 2010.
Llantén Quiroz, Nicolás Fernando, y Nicolás Eduardo Penna Órdenes. «La jupiterización de los signa militaria: cambios simbólicos en la estructura socio-militar romana». Nova Tellus: Anuario Del Centro de Estudios Clásicos. Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clásicos 2, n.o 37 (2019): 85-105.
López Bermúdez, Francisco. «Begastri». Antigüedad y cristianismo: Revista de Estudios sobre Antigüedad Tardía, n.o 1 (1984): 27-29.
Mangas Manjarrés, Julio. «La religión en la Hispania romana». De Medio Aevo 8, n.o 2 (2015): 1-24.
Moneo Crespo, Aitor. «Entre religión y política: El culto de Júpiter en Hispania». Universidad del País Vasco, 2016.
Montero Herrero, Santiago. «Livia y la adivinación inductiva». Polis: Revista de Ideas y Formas Políticas de La Antigüedad. Polis: revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad, n.o 6 (1994): 255-67.
Muñoz Amibilia, Ana María. «El poblamiento antiguo en la provincia de Murcia». Cuadernos de Historia, 1983, 1-18.
Ortíz de Zárate, Santos Crespo. «Sacerdotes y sacerdocio en las religiones indoeuropeas de Hispania prerromana y romana». Ilu. Revista de ciencias de las Religiones, n.o 2 (1997): 17-37.
Peralta Labrador, Eduardo. «Estelas Discoideas de Cantabria». En Estelas discoideas de la Península Ibérica, Ediciones Istmo, editado por Eugeniusz Frankowski. Patrimonios Culturales de las Españas 3. Madrid, 1989.
Perseus Projet. The Perseus Digital Library, [en línea] Tufts University. Dirección URL: http://www.perseus.tufts.edu. [Consulta: 9 mayo 2025].
Riesco Álvarez, Hipólito-Benjamín. «El Capitolio y el templo de Júpiter Capitolino: un posible centro del mundo en Roma». Estudios Humanísticos. Filología. Estudios humanísticos. Filología, n.o 13 (1991): 11-19.
Rivas Arévalo, Ernesto. «La Roseta Hexapétala y la Cruz Solar en Ilobasco». Revista de muesología Kóot, n.o 8 (2017): 25-32.
Romero Pérez, Antonio. «El culto a Júpiter Optimo Máximo en el conventus emeritensis». Studia historica. Hispania antiqua, n.o 12 (1994): 35-50.
Schrader, Carlos, trad. Heródoto. Historia. Libro VII, Polimnia. Biblioteca Clásica Gredos 82. Gredos, 1985.
Vázquez Hoys, Ana María. «El culto a Júpiter en Hispania». Cuadernos de filología clásica, n.o 18 (1983): 83-216.
Yelo Templado, Antonio. «La ciudad episcopal de Begastri». Anales de la Universidad de Murcia XXX-VII, n.o 1-2 (1980): 3-12.
